第51章 计定天下

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离石是刘渊的起家之地，当然离石的地理位置也非常优越，离石与柳林，娄烦自成体系，

娄烦骏马佳天下。离石为刘渊的粮仓，

谢飞越看心越惊，只见清单上写着：

从刘渊金库缴获：黄金一万两千两，银子八万两，铜钱十六万贯！财宝珍珠无数，共装十二箱，还有库存兵刃盔甲近两万套，军粮三万担，（旧制有的说一担为150斤，有的说是一百斤。本书按一百五十斤为准，既4500000斤，）全城共计一万零七十四户，其中四百多户是刘渊的嫡系贵族宗亲，抄家共得十多万两银子。各种财宝共计二十余箱。牛马羊各以万计。

谢飞心喜若狂，暗寻思着，下一站应该打哪里，怪不得蒙古大军横扫欧亚大陆，原来战后收获如此丰厚啊。现在攻下离石让谢飞尝到甜头了，从此谢飞喜欢上了攻城，从而乐而忘返。

谢飞算是见识了北宫纯的西凉铁骑的威力，谢飞转向北宫纯问道：“如果让你重建西凉铁骑，你能组建多少兵马？”

谢飞让北宫纯招兵买马，但是他却不怕北宫纯再生异生，因为随着谢飞的洗脑计划得已实施，谢飞的思想教育也是渐成熟，新征招的士兵只会效忠他谢飞一人，如果北宫纯再想有异动，纯属自寻死路。

谢飞这一番话，让北宫纯惊喜异常，北宫纯乃新降之将，可以说在谢飞内部毫无根基，谢飞胸怀宽广，让北宫纯更是感激涕零。

北宫纯打仗是一把好手，当然招兵买马也有独到之处，不过让北宫纯郁闷的是谢飞给他出了一个难题，不准强征入伍，完全要依靠人们自愿！

谢飞是后世之人，当然知道怎么样提高人们参军的积极性。

谢飞寻思着，古代爱国主义传统，人们总是要特别指出它具有“始终”和“忠君”紧密联系在一起的局限性，认为在古代爱国者那里，爱国跟背叛君主、背叛王朝是炭冰不相容的两极。有道是忠臣不侍二主，烈女不从二夫。特别是低层的老百姓，长久以来，他们被封建主义思想毒害的太深，向来逆来顺受，不知反抗是何物。加上老百姓大多数不识字。

在中华民族发展史上，爱国主义传统源远流长，其表现形式广泛，诸如保持民族大节，捍卫国家尊严，维护疆土完整，心怀天下，眷恋母邦，忧国忧民，为民请命，勇于革新，振兴中华，等等。

古人的爱国表现在将文化的统合和认同视为善治的根本，所谓王道实现的极致。与世界上其他古老文明系统相比，中华文明最为显著的的特点就是数千年绵延不绝，以至于今天世界上仍有很多人希望从中国文化中找到怎样使自己的文化更加长久的智慧。西周产生的周礼是中国底层文明，塑造了中华文明的原型。周礼文化更大的意义是其文明的象征性和定向意义。过去，崇尚周礼的儒家常被讥评为“保守”，这在某些方面和一定意义上是事实，但是，这个评价并不全面。儒者作为中国文化教育的主要承担者，历来注重“文史”、“文野”“文质”之分，尊重历史经验、文明成果，保护文化传统。

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